一人性缓 教学设计
导入
师：分享故事。有一天，我看见我的一个朋友穿了一双新鞋子，非常漂亮，就问她：“给我看看你的鞋，多少钱呀？”她拿起一只鞋子给我看，说：“五十……”“哎呀，这么便宜这么好看的鞋子，我也去买。”我赶紧放下鞋，拔腿就去了商场。到了商场，找到那双鞋，一看价格，一百！我急了，对售货员说：“你们有没有搞错？我朋友昨天刚在你这里买的，才五十块钱。怎么今天就涨到一百块？”可那个售货员坚持说，这鞋一直就是这个价格。气死我了。我掉头就回来了。朋友见到我说：“你怎么那么性急啊，我话还没说完呢。”她拿起另一只鞋：“我这一只也是五十！”用一个词来形容我：性急，急性子（你看，我这个急性子莽莽撞撞的，这不闹笑话了，不好不好）
组词法
师：那慢性子好不好？
师：不要轻易下定论。我们来看一个慢性子的故事。
（出示）一人性缓。
师：（师先读此句）什么意思？
师：句子里没有“慢”字，你怎么弄出个“慢”字来？
师：聪明，由“缓”想到“缓慢”，就明白了意思。那么，句子里只有一个“性”，你弄出个“性子”，也是这样的方法？
师：“一个人性子很缓慢”是我们现在的话，而古时候的人则说：“一人性缓。”不过，我们也能读懂。因为我们刚才用了什么方法来理解词语？
师：好，咱就命名为“···组词法”。
猜测法
师：这个人性子慢，他看到了一件什么样的事情呀？请看——
（出示）冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。
师：（师先读）什么意思呢？
师：这里没有“很多”这个词。你怎么知道的？
师：“共”组个词，可以是——共同。
师：说明是很多人在一起。“···组词法”又用上了。继续看。发生了什么事？
生：看见有人的衣服尾巴被火烧着了。
师：裳，我们可以组词——衣裳
师：那“尾”呢？组个词叫——尾巴。
师：这里就要变通一下了，衣服尾巴其实就是——
生：衣角。
师：是衣服前面的角还是后面的角？
生：后面。
师：哦，所以叫“尾”。古人穿长长的袍子，被火烧着了也没发觉。
师：慢性子人看到了，（出示）乃曰：
师：什么叫“乃曰”？
师：“曰”就是“说”。那“乃曰”呢？谁来猜一猜。（敢猜就很好）
师：这回猜对了！“乃曰”就是“就说”“于是说”。说就说呗，“曰”，不就行了吗？可这个慢性子就是不一样，偏要“乃——曰”，他怎么“曰”又会“曰”些什么呢？谁来猜猜，“曰”给我听听？
师：（生发表意见）
师：大家看，还没看到后文，我们就已经有了自己的猜测，这不仅能帮助我们理解，还让我们迫不及待的想看看后面发生的与我们猜测的一不一样，真是想想就让人激动呢！谁来给这种方法取个名字？···猜测法
注释法 拆词法
师：咱们看看文中的慢性子是怎么说的。
（出示）“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”
师：（师先读）这和我们猜测的八九不离十了呢！谁来说一说什么意思？
师：你用了组词法。那后面一句话呢？
师：是这个意思。看来这个组词法还挺好用。不过，这里有个词“不然”怎么理解呢？当遇到不懂的词语，我们往往还可以借助注释来理解，（出示注释）哎呀，一不小心又发明了一个读古文好方法——···注释法。
师：这个“然”，是“这样”的意思，我们现在说的“当然”“不然”和“然后”的“然”，其实都是“这样”的意思。
师：那么“不然”：我们把它拆开来理解就是——不这样。（拓展：当然、然后)
师：对啊，之前我们用组词法来理解意思。这一回我们把一个词拆开来理解。这个法子，我们也给它取个名字——
师：好，···拆词法诞生了。（板书：···拆词法）
师：拆完了“不然”，再拆“然则”——这样的话，那么
生：我说呢怕你性急，不说呢怕你受伤，这样的话呢，那么是说呢还是不说呢？
师：这样理解就非常清楚了。我还要请你们注意一个字，我们说的“是”意思是——表示判断。那么有一个词叫——，这个“是”是——对。
师：那么“非”就是——不对。
师：真好！这样我们知道了，“是说出来对呢，还是不说出来对呢？”这个慢性子很犹豫。
师：“耶”就是我们现在说的——呢。
师：整个这句话谁来读读？
（生读。师相机纠正。生读得很投入。）
联系生活法
师：那个被火烧着的人听了，什么反应？
（出示）人问何事？
师：对，他会怎么问？
生：到底发生了什么事呀？
师：哦，这是一个现代人跟古代人的对话。
师：你有何事？
生：不要吞吞吐吐，但说无妨。
师：有古人的味道了。然后——
（出示）曰：火烧君裳。
生：火已经烧了你的衣裳。
师：这个人一听会有怎样的反应，联系生活实际，想一想。
（出示：其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”）
（师读。并告诉学生“遽”读jù，领读两遍。）
师：这里有个“遽”字，不知道是什么意思吧？联系生活实际，在这种情况下，他会怎样收衣？生：“遽”就是“立刻”的意思。我们又多了一个好方法···联系生活法
师：遽收衣而怒曰，急啊！一起来读一读。（语气急促）
师：看到那人生气了，慢性子要好好解释一下，他会怎么回答呢？
生：（尽情猜想）
师：猜得真准呀！你们已经很了解这个慢性子人的特点了。
（出示） “我道君性急，果然。”
师：用拆词法，“果然”意思是——果真这样啊。
上下联系法
师：这篇小古文出自《明清笑话集》，很好读的吧？你们真的读懂了？那我来考考大家。
师：这么多人，是不是有一群人啊！不是，他们都是谁？
师：对，那你是怎么确定哪一个人是哪一个人的呢？是联系上下文理解的，取个名字生···上下联系法。 （板书：···上下联系法）
读一读 演一演
这个故事好玩不好玩呀？
师：这么好玩的故事能不能读好它？
师：这个故事主要是通过对话来表现人物的性格，所以要把对话读好。
自己读一读
（和同桌）分角色读一读
三人合作演一演
师：太好了。慢性子慢的感觉出来了吧。
写一写
面对慢性子的解释，你觉得那个被火烧的人会怎么说？
试着用古人说话的方式，写一写。
生：凡事要分清缓急。当缓则缓，当急则急。
生：吾不怪汝。但今后遇事定要分清轻重缓急。
师：说得好啊！
读完这个故事，你会发现，用上今天大家自己发明的方法，我们不仅能读懂古文，还能穿越千年，用古人的方式与他们对话呢！真是一次愉快的体验。那大家以后遇到古文，不仅不会害怕，想到又可以穿越了，甚至还会有点小兴奋呢！